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福州開元寺住持本性法師:疫情當前,同舟共濟

2020年01月29日 16:00:00 來源:佛教在線 點擊:0

 

近期,新型肺炎襲來,封城的封城,封路的封路,風聲鶴唳,草木皆兵,人心惶惶。寶剎開元,為南無消災延壽藥師佛傳承道場,于此艱困時刻,本應起著安定人心的作用,從而,大開山門,當面傾聽祈求,慰藉蒼生,但也因為,疫情態勢危急,為了服從大局,配合當局,減少人員交叉感染,切斷病毒感染之源,于除夕夜,于正月初一,緊閉了山門。這讓一些抱著滿懷虔誠與希望的匆匆趕來的信眾,于開元寺吃了閉門之羹,心酸于山門的階前。作為本山住持,望著門外,信眾們焦慮與失望的神情,以及大批有關公職人員充滿理解同情而又堅定堅決的面容,吾之無奈與無力之感,無以言表。吾慚愧與愧疚于自己道行與德行的淺薄,因之,而無法感應的使疫情消失無蹤,哪怕,得到若干的抑制,或者,以吾區區卑微之身受難,替蒼生受苦。

除夕夜晚,雖然,寶剎缺少了原來每年這個時候的喜慶與熱鬧,沒有了人氣,也沒有了香火。但是,作為寶剎,該有的宗教活動,我們決定,一個也不能少,一環也不能減。當晚,比丘本性主法了只有開元僧團參與的內部舉辦的祈福法會,敲鐘儀式,竭誠地消災護國,為蒼生的平安與健康祈福,祈禱新型肺炎,這一疫情早日離開人間,還人類一片安寧與祥和。

正月初一,早早的,吾登上寶剎的觀音苑,環視有福之州,高樓林立,也耳聞到零星的一些鞭炮脆響。因為關了山門,不忍看見一些信眾在山門外伏地跪地朝向寺院拜佛的樣子,也不忍看見那些公職人員正月初一還要堅守著隔離線的疲憊辛苦,出趟山門后,吾便從早到晚,不曾跨出山門之外一步,而是自省于丈室的禪榻,懺悔于佛前,稱念藥師佛名號,誦念藥師經寶典。從而,祈請諸佛菩薩與三界圣賢,慈憫有情,護佑娑婆。同時,消轉娑婆共同罪業,回向六道之惡道眾生,惡業消除,早日超脫。

今天,已是正月初二,清晨,下了濛濛小雨,福州之城,顯得有些神秘與迷離,尤其,視野透過古剎的飛檐與翹角。踱步于丈室的庭前小院,我在想,福禍總是相倚,此次疫情,大眾被困愁城,未必都是壞事,大家反而可以借此逆緣靜下心來,好好想一想,人與社會,人與自然,人與人類,人與圣賢,人與動物,人與生物的種種關系。佛教講,如是因生如是果,那么,此次,疫情之果,來自何因呢?吾所欽敬的權威專家鐘南山先生說,源于野生動物,同樣,上次的非典,也是如此。因為人類,不僅無知,而且殘忍,瘋狂地虐殺它們,吃了它們的肉,還喝了它們的血,結下的冤業與惡業,萬萬千千,條條鏈鏈,環環結結,無休無止。有謂,因果報應,絲毫不爽,不是不報,時候未到,時候一到,一切都報。野生動物的報復,惡因的果報,這不,現在就應驗了。這些野生動物們,這次,又把人類強加給它們的苦痛,開始部分地,我相信,不是全部,又還給了人類。

吾是個佛教僧人,宗教的使命是什么?當然是救苦救難,解脫煩惱。如藥師佛,就是為了賜予眾生健康。如觀音菩薩,應以何身得度者,就以何身而度之。觀音菩薩就于《普門品》中告訴我們,惡疾之來時,虔誠誦念觀音菩薩圣號圣咒與圣典,亦將得救與得度。因此,而今,疫情當前,攝心守意,專心致志,虔誠誦念,應是我們僧團的職責與任務。我們,不能因為山門的緊閉,無人監督,就放松修行,懈怠法務,對蒼生的畏怖,甚至往生,而冷漠視之,無動于衷。《心經》有語:度一切苦厄。開元的同參們,此即吾等當前的急務呀。為此,大眾們,吾等應當,如救頭燃,一往無前,積累善業,扭轉困境。

逆境見英雄,時艱顯本色。困難時期,人性往往會得到最大的彰顯。就如鐘南山先生,此次,84歲高齡了,還再次掛帥出征,領眾對抗疫情,將生死置之度外。還有,如疫情定點醫院的一些小護士,在危險面前,給出了既悲壯又溫情的人性答案:“萬一感染的話,我的同事會救我的”。而據報道,也有人,竟然乘機趕制冒牌假貨劣質口罩,高價出售,暴發“瘟疫財”。佛教常說,世界是因緣聯系的,人類是和合共生的,是個命運共同體,疫情當前,一損俱損,一榮俱榮。這次疫情,再一次向我們啟示了這個道理。佛門有句話:救人一命,勝造七級浮屠。也就是,活人一命,其功德勝于捐造七層的佛塔。為此,當此危難之際,舉國同胞,無論感染與否,應當不分省籍,同舟共濟,共克時艱。

因緣生法,看態勢,此次,人類與新型肺炎疫情的對抗,起碼是一個季度的事情,而不是幾天或幾周就可以解決的問題。因此,在這場人類與疫情的拉鋸戰中,往往,其預防比救治更為重要。為此,吾亦在這,提供一份預防之方,該方本著佛教經典對惡疾的教示,并參照福州開元寺明末清初傳承下來的《福州芝山開元寺藥師佛靈簽》之精神,并結合自己的一些體會,供眾參考:

《預防新型肺炎16多16少》:

多重視,少大意;多認真,少僥幸。多開窗,少串門;多運動,少坐臥。多合掌,少握手;多距離,少貼近。多洗手,少污染;多罩口,少露鼻。多微笑,少閑談;多做事,少懶散。多素食,少吃葷;多喝水,少飲料。多獨處,少聚會;多讀書,少廢時。多坐禪,少焦慮;多持咒,少恐慌。多念佛,少謠言;多誦經,少是非。多自省,少抱怨;多懺悔,少造業。多預防,少病患;多配合,少添亂。

福州開元住山釋本性草于三吉堂禪悅齋

農歷二零二零年正月初二

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