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閆盛學是怎么成為香港《以戒為師》總編的真相

2019年11月25日 12:53:00 來源:湖南佛教網 點擊:0

作者:圣輝法師

自今年三月份,我在兩會期間向全國人大提交了《關于居安思危清醒認識抹黑佛教的背后是一場文化博弈的建議》后,由于建議中指出了:“2006年4月的春天,首屆世界佛教論壇在中國杭州召開,這是中國佛教兩千多年歷史上第一次召開的世界范圍的盛會。論壇提出的“和諧世界.從心開始”的主題,成為了與會37個國家佛教代表的共識,對世界和平事業做出了重要貢獻,被認為是自隋唐以來中國佛教的又一盛事,為中國在對外交往中贏得了聲譽。眾所周知,世界佛教的中心在亞洲,而中國卻是佛教的第二母國和發祥地。因此,境外的“恐中”勢力,既不希望看到中國文化的強大,更不愿意看到中國佛教的興旺發達。所以世界佛教論壇成功舉辦后,一場通過媒體與網絡來抹黑和矮化中國佛教的陰謀悄然逼近我們”。

“建議”中著重提出“在中國,漢奸是最可恥的,所以大奸臣秦檜遺臭萬年。2006年4月29日,世界佛教論壇剛結束十來天,香港的三級雜志《東周刊》的編輯兼記者×××,找到于2005年11月從三亞南山寺趕出來的××,給他五千元人民幣,設下圈套,由××將寺院和尚請出來吃飯,《東周刊》×××等人躲在旁邊偷拍成照片,然后用高科技拼接成他們假造的和尚嫖娼的圖片,于5月31日以“三大古寺大丑聞——和尚集體嫖妓”為題,制造了佛教的千古奇冤,在《東周刊》144期作封面刊登出來。8月2日又后續報道了《大陸和尚遭整治冇得嫖》的文章,大肆造謠栽贓、誹謗內地佛教;反華勢力更以此大做文章,攻擊我國的宗教信仰自由政策,在世界媒體掀起一股抹黑中國佛教的浪潮”。披露了境外勢力如何通過收買教內敗類、利用不良媒體和網絡來抹黑和丑化中國佛教的真相,從而引起了海內外佛教徒的憤慨。有力的鞭撻了那些出賣人格、僧格、國格的教內敗類的丑惡心靈,遏制了不良媒體與網絡水軍,對佛教的造謠生事與抹黑來博取點擊率的惡行,起到了化解社會對佛教的誤解,促進佛教加強自身建設的作用。

但也引起了設在香港的《以戒為師》總編閆盛學(號稱“悟空”)的恐慌和反撲。特別是自6月香港修例風波觸發連串暴力事件以來,閆盛學(悟空)作為香港《以戒為師》刊物總編,不但沒有對香港反對派和一些激進勢力以“反修例”為幌子,肆意踐踏法治,惡意破壞社會秩序,搞得香港烏煙瘴氣、動蕩不安的惡行進行半點揭露和譴責。閆盛學(悟空)反而一直停留在廣東、像打了雞血針一樣和那些甚至公然鼓吹“港獨”,喊出“光復香港、時代革命”的口號,包圍和沖擊中央政府駐港機構,肆意侮辱國旗、國徽和區徽,公然挑戰國家主權和“一國兩制”原則底線,其氣焰之囂張、行徑之惡劣,令人發指的歹徒,遙相呼應。從7月份以來連續于《以戒為師》發出《浙大漂亮女生被湖北某寺方丈和尚性侵杭州公安破門抓捕》、《清華大學和尚教授圣凱“人渣”剽竊論文》、《中佛協副會長印順和純一頂風作案》和一篇在微信圈里面大量轉發《關于中央統戰部王建副局長貪污腐敗的實名舉報》的舉報信等多篇文章。以八卦的形式、肆無忌憚的攻擊、抹黑、誹謗國內宗教界的僧人和黨政宗教干部,用心險惡,不但損害了中國佛教的形象,中傷了黨和政府的宗教政策,而且造成了惡劣影響,圖謀破壞社會和諧穩定的局面。

特別值得警惕的是,當香港警方從16日針對香港理工大學(理大)黑衣暴徒進行圍捕時,18日校內暴徒呼叫外圍同黨增援,以分散警力,好救這些暴徒,逃脫法律的制裁。因此閆盛學(悟空)19日就在《以戒為師》上氣急敗壞的發出《圣輝玩完》一文,文中不但充滿了極其惡毒、污蔑、栽贓陷害的內容,而且還有知情者報告、文中配的兩張女人圖就是個別和閆盛學(悟空)臭味相投的同學在一起鬼混女人的照片(希望有關部門根據這兩張女人照片的線索查清其中黑幕),其中一張還是半裸的低俗不堪的照片、以此丑化內地僧人、作為博取眼球、轉移社會對香港止暴治亂的視線來進行響應香港暴徒的呼救。閆盛學(悟空)敢于如此猖狂、如此囂張,如果我們再認為他先前不過為一佛門敗類,犯戒被佛門趕出后、成為了社會的無業人員而已,就大錯特錯了。因為就他個人來說、的確不過是社會一無賴和混混罷了,絲毫不值得與他計較;但問題嚴重的是,這個不值得計較的無賴和混混,在被內地利益鏈條、境外反華勢力招降納叛、利用他做打手和工具時,就決不能等閑視之了。

而冰凍三尺非一日之寒,閆盛學(悟空)這個佛門敗類和社會無賴,所以能搖身一變成為香港《以戒為師》的總編,據信徒反映:除開由內地假僧、文痞、黑官、奸商、所結成的利益鏈成員在知春路一個飯店所租的房間(以辦書院為掩護、實際上這個書院是會所,現在已搬走),里面與他稱兄道弟,為借佛斂財乃至操控換屆而密謀,還將他的戶口留在北京外;主要得力于他感激涕零的六個香港朋友。在這六個朋友當中,一個是八卦三級雜志《東周刊》的副總編王xx,也就是這名副總編的印度女傭涉嫌潛入病房偷拍藝人沈殿霞而被落案起訴,他本人曾被停職的人。另外五人就是《以戒為師》雜志社:“鳴謝社會各方友好”名單中出現的xxx、xxx、xxx、xxx,xxx。這五個人都是“亂港、禍港”的投機份子。其中xxx不但是一個投機政客,而且是個巧言令色、出賣家國、反中亂港的份子,是“禍港四人幫”之一。xxx則是收受美國巨額捐款,企圖搞亂香港2014年的“占中”幕后黑手。就是這些人將閆盛學(悟空)收編并包裝成了香港《以戒為師》的總編。因此閆盛學(悟空)所以長期不顧一切的通過攻擊、誹謗、栽贓陷害、來抹黑內地僧人和黨與政府的宗教政策,就不足為奇了。

只是閆盛學(悟空)雖然號稱為《以戒為師》的總編,但由于作惡多端,因此非常心虛、底氣不足,時時擔心受到法律的制裁,于是他在國內把自己打扮成一個因反腐而受到打擊才被趕出寺院的僧人。還裝模作樣的以實名向巡視組寄了舉報信,并在圈子里廣泛傳播,企圖混淆視線,使自己和自己狼狽為奸的利益集團成員蒙混過關。為了誤導社會,而且還附上了“三亞民族宗教事務局與三亞南山寺釋悟空反饋的見面材料”,證明三亞南山寺將他趕出山門是不對的,理由是他是請假出去的,不適應根據《三亞南山寺共住規約》第十條“外出未經請假,夜不歸宿,經教育不改者,不共住”和《南山寺客堂管理制度》第三條“常住僧眾外出未經準假,夜不歸宿者,按自動離寺處理”的規定。這一附件材料騙騙外行人還可以,對佛教僧人就不起作用了。因為他請假的事由,是為了到廈門南普陀參加閩南佛學院成立80周年校慶活動,但是他這一去去了十五天,而廈門到三亞飛機一天就可以來回,所以滿打滿算三天時間也足夠把活動參加完。而十五天才回來,受到寺院依規處理,還到外面喊冤,也就是企圖引起社會同情而已,但佛教界都知道他是犯規而受到的應得處理。

而為什么閆盛學(悟空)以到廈門為借口,在外面長久不歸,這段時間他到底干什么去了呢?閆盛學(悟空)的那位香港《東周刊》的三級八卦雜志的副總編王xx則不小心漏出了答案:“2005年12月27日,經朋友介紹,我專程到海口市金銀島酒店拜會了悟空大師。從此以后,我和悟空大師一直保持熱線聯系。悟空大師為了人身安全,頻繁地換手機卡,我計算了一下他換的手機卡數量是十五張,悟空大師說,他換手機卡后第一個告訴的人就是我”。原來那段時間他的工作特別忙,一直在找朋友介紹與境外有頭有臉的人接頭見面,在他們接頭見面的陰謀策劃下,才有了后來xx給他五千元人民幣,設下圈套,由他××將寺院和尚請出來吃飯,《東周刊》×××等人躲在旁邊偷拍成照片,然后用高科技拼接成他們假造的和尚嫖娼的圖片,于5月31日以“三大古寺大丑聞——和尚集體嫖妓”為題,制造了佛教的千古奇冤,在《東周刊》144期作封面刊登出來。大肆造謠栽贓、誹謗內地佛教;反華勢力更以此大做文章,攻擊我國的宗教信仰自由政策,并在世界媒體掀起了一股抹黑中國佛教的浪潮。

因為閆盛學(悟空)在干那些見不得人的事情,出賣了國家,出賣了佛教,所以他才擔心自己的人身安全,所以才隨身帶著十五張手機卡,頻繁的更換,就像海外特務搞秘密工作一樣,不敢見陽光,示人真面目。正是由于閆盛學(悟空)搖身一變,而成為了香港《以戒為師》總編,長期傷害著國家和佛教的形象,所以我們決不能姑息養奸,任他胡作非為,長期抹黑國家和佛教,卻視而不見、無動于衷,不敢發聲,助長其邪惡氣焰、固化了佛教的負面影響。

為了佛教事業能得到健康發展,為了國家的和諧安定,盡管我已至古稀之齡,并深感時不我待,不忍圣教衰、眾生苦,因此毅然放下寺院方丈一職和教界虛名,雖然道高一尺、魔高一丈,也要不自量力、以垂老之軀挺身而出、集中精力、冒死也要將閆盛學(悟空)禍國禍教的真相找出來,讓其在新時代的陽光下現出原形、以正視聽、伸張正氣,來愛國愛教、報答四恩和樸老的教導。

附:圣輝法師簡介

圣輝法師,現任中國佛教協會副會長、湖南佛教協會會長,湖南佛學院院長,湖南佛慈基金會理事長,第十三屆全國人民代表大會代表。

長年致力于僧團建設丶佛教教育和社會慈善等各項工作。湖南省佛慈基金會成立于2000年12月15日,是最早代表湖南省佛教界的慈善機構。省委、省政府的關懷下,在省委統戰部、省民宗委、省民政廳以及理事長圣輝法師的領導下,在社會各界愛心人士的支持與幫助下,積極投身于助學助殘、為老服務、修橋補路、資助重病患者以及對國內外遭受重大災害地區的民眾進行資助的活動中,以“替天下兒女盡孝,為黨和政府分憂”為行動指南,在慈善公益事業領域作出了巨大的貢獻。歷年來資助貧困學生數萬人,各項公益項目累計資助總額達伍仟余萬元。圣輝法師榮獲中國麻風防治協會授予“終身成就獎”“突出貢獻獎”和麻風病防治領域最高獎項“馬海德獎”。

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